Особенности воинской дисциплины и дисциплины в воинских колективах
1
Саратовский военный институт внутренних войск МВД России
Кафедра административного права.
Курсовая работа
Тема:
«Особенности воинской дисциплины и дисциплины в системе МВД России »
Выполнил: курсант Чуев М.А.
Руководитель: профессор, доктор юридических наук
Конин Николай
Михайлович
Оценка:________________________
Подпись научного руководителя_____
Саратов
2005
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Содержание воинской дисциплины
1.2.Основные направления формирования дисциплинированности у военнослужащих.
Глава II. Сущность воинской дисциплины
2.1. Основные направления укрепления воинской дисциплины и формирования здоровой атмосферы в воинских коллективах
Заключение
Список используемой литературы
Введение
Жизнедеятельность всех Российских силовых структур происхо-дит в исключительно сложных социально-экономических и полити-ческих условиях. Трудности, которые переживает страна, армия и флот ощущают на себе гораздо острее, чем другие институты госу-дарства.
В этих условиях, как никогда, от всего личного состава, от каж-дого воина требуется высочайшая дисциплинированность и испол-нительность, добросовестное выполнение конституционного долга, осознание им предназначение службы во Внутренних войсках МВД России, уяснить требования военной присяги, воинских уставов, приказов МВД и ГКВВ МВД РФ о необходимости укрепления воин-ской дисциплины. Понять возрастающее значение воинской дисцип-лины в современных условиях, формирование в себе таких качеств как -- высокой исполнительности, беспрекословного повиновения командирам и начальникам, верности воинскому долгу и войсковому товариществу.
Цель моего исследования является изучение понятие воинской дисциплины как в целом, так и в системе Министерства внутренних дел. Для наиболее полного решения поставленной цели, я наметил ряд определенных задач: во первых изучить сущность и содержание воинской дисциплины; во-вторых рассмотреть основные направления формирования дисциплинированности у военнослужащих.
Вся героическая история отечественных Вооруженных Сил, в том числе и история Внутренних войск МВД России, убедительно свидетельствует о том, что солдатский труд, великие ратные деяния невозможны без проявления дисциплинированности. Тысячи воинов совершали героические подвиги в ходе сражений, проявляя при этом верность военной присяге, высокую исполнительность и ответ-ственность за выполнение ратного долга - все то, что по сути и явля-ется дисциплиной.
Глава I. Содержание воинской дисциплины.
Понятие «дисциплина» в трудах античных философов, историков трактовалось как «повиновение законной власти», «хороший поря-док», «согласованность действий». Оно также рассматривалось как великая добродетель воина-гражданина, важное личностное качест-во. Так, Плутарх в дисциплине видел источник силы и мощи армии, государства. На обязательность следования требованиям норм обще-ства и руководителей указывал и Платон. В частности, он отмечал: «Дело обстоит так: кто где занял место в строю, находя его самым лучшим для себя, или где кого поставил начальник, то там... и дол-жен оставаться, несмотря на опасность, пренебрегая и смертью, и всем, кроме позора».
Дисциплина в широком смысле есть «обязательное для всех чле-нов какого-либо коллектива подчинение установленному порядку, правилам». Она - необходимое условие нормального существования любого общества.
Первыми отечественными документами, в которых затрагива-лись вопросы воинской дисциплины, были «Поучения» князя Влади-мира Мономаха Статья «Владимир-Василий Всеволодович» из «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона»
. В них излагались требования к воеводам - быть примером для своих подчиненных в сражениях, а к дружинникам - беспрекословно исполнять приказы.
В течение многовековой истории Российского государства под-ходы к понятию дисциплины изменялись. В основе воинской дисци-плины изначально лежала идея устрашения, идея строгости, даже жестокости. Но уже во времена А.В. Суворова в русскую армию все более проникают прогрессивные военно-педагогические и правовые взгляды на дисциплину, на обращение с солдатом, как с человеком, разуму и воле которого отводилась решающая роль в обеспечении конечного успеха в бою. А.В. Суворов в дисциплине видел основу воинской доблести, храбрости и героизма См.: статья А.В.Суворов Каждый солдат должен знать свой маневр» На боевом посту № 1.2005. 27 С. М.И. Кутузов, называя дисциплину душой армии, дисциплинированным считал «того, кто повинуется и точно выполняет приказания» См.: статья «М.И. Кутузов Субординация и дисциплина - душа службы воинской.» На боевом посту № 3.
2005. 39 С. Известный русский теоретик Д.И. Драгомиров в содержание воинской дисципли-ны включал: подчинение начальнику, исполнительность, предан-ность командиру, службе, государю, Отечеству, субординацию, чинопочитание. В известных требованиях к солдату он на второе ме-сто, после преданности Родине до самоотвержения, ставил дисцип-лину и дисциплинированность.
Дальнейшее развитие военного дела, изменение средств и спосо-бов ведения боевых действий потребовали от воинов большей орга-низованности, точности, исполнительности. В условиях современной войны, при выполнении различного рода служебно-боевых задач воинам внутренних войск, предстоит столкнуться с огромными фи-зическими и моральными нагрузками, осуществление которых не-возможно без крепкой воинской дисциплины.
Воинская дисциплина одна из видов государствен-ной дисциплины В.М. Манохин Ю.С. Адушкин Российское административное право : Учебник. 2003.- 239 С. Она призвана регулировать воинский порядок, взаимоотношения между военнослужащими, отношения в подразде-лениях с целью обеспечения высокой организованности и боеспо-собности. Ее отличие от других видов государственной дисциплины (общественной, трудовой, финансовой и т. д.) обусловлено характе-ром воинской деятельности, которая требует от людей, осуществ-ляющих ее, особой собранности, точности, исполнительности, вы-держки, взаимопонимания, мобильности, оперативности исполнения всех распоряжений и т. д. Понятие «воинская дисциплина» включает в себя:
обязательность ее требований для всех категорий военнослужащих;
совпадение целей законности и воинской дисциплины;
детальную регламентацию правил поведения по всему спектру видов воинской деятельности;
повышенную правовую ответственность за нарушение порядка и правил воинской службы;
обязательное соблюдение нравственных норм, подкрепленных уставными требованиями;
- дисциплинарную ответственность за нарушение правил, норм не только в служебной, но и во внеслужебной обстановке;
- единство безусловного выполнения установленных норм и проявления активности, самостоятельности, творчества и т. п.
Современный Военный Энциклопедический Словарь определяет воинскую дисциплину как: «Строгое и точное соблюдение всеми требований дисциплины и его результатом высту-пает личная дисциплинированность воина».
1.2. Основные направления формирования дисциплинированности
у военнослужащих.
Дисциплинированность - это требования дисциплины, испол-нение которых стало для военнослужащего глубокой внутренней по-требностью, устойчивой привычкой выполнять все нормы и устав-ные положения. Она является проявлением ответственности воина за свои действия перед законом, сознательности, понимания необходи-мости подчинять свои действия воле командира, личные интересы - интересам боеготовности подразделения, части, корабля См.: журнал «Ориентир» № 5 2004г. 24 С.
.
Таким образом, мы видим, что понятие «дисциплинированность» - это специфическое качество воина, обеспечивающее устойчивое, со-образное правилам поведение его в условиях военной службы. Ее характеризуют внешние и внутренние показатели:
Внешние показатели дисциплинированности:
- строгое соблюдение воинского порядка;
- точное и инициативное выполнение приказов и распоряжений
командиров и начальников;
- бережное отношение к боевой технике и оружию, грамотное их
использование при решении учебно-боевых и служебных задач;
- образцовый внешний вид.
Внутренние показатели дисциплинированности:
убеждение в необходимости и целесообразности воинской дисциплины;
знание уставов и наставлений, требований военной службы;
умение управлять собой в соответствии с требованиями воин-ской дисциплины;
- навыки и привычки дисциплинированного поведения;
- самодисциплина.
Продолжая вышесказанную мысль мы отмечаем, что например, волевые качества (целеустремленность, решительность, стойкость, самообладание) также характеризуют дисциплинированность воина, а задачи воспитания дисциплинированности и воли во многом сов-падают, поэтому нередко нарушения воинской дисциплины имеют своей причиной недостаточное развитие волевых качеств. Не слу-чайно, что в психологической науке дисциплина и дисциплиниро-ванность характеризуются как сложное волевое качество. Воля - это способность воина преодолевать сложные препятствия при достижении поставленной цели. Волевые качества военнослужащих, прояв-ляющиеся в их способности управлять собой в сложных ситуациях, являются компонентом их морально-боевых качеств, в том числе дисциплинированности.
Дисциплинированность как качество воина тесно связана с пат-риотическими, военно-профессиональными, правовыми, нравствен-ными, физическими, эстетическими качествами. Поэтому дисципли-нированность относят и к патриотической, и к нравственной, и к эс-тетической, и другим категориям. Отдельные качества служат либо предпосылкой формирования дисциплинированности, либо отдель-ные выступают как элементы дисциплинированности. По наличию названных качеств и судят о дисциплинированности воина в целом См.: «Военная мысль» журнал № 12 2003г..
Такое качество, как дисциплинированность, не рождается вместе с человеком и тем более не дается воину вместе с погонами. Оно формируется и развивается в процессе его армейской жизни и дея-тельности.
Привитие воинам этого качества невозможно без контроля за полным и точным соблюдением ими требований устава. При этом не следует забывать о формировании мотивационной и ориентиро-вочной основы поведения военнослужащих. Говоря проще, коман-дир должен каждый раз разъяснять военнослужащему, почему и как надо поступать в тех или иных ситуациях. Такая его деятельность помогает молодым солдатам преодолеть отрицательные реакции, вызываемые трудностями службы, особенно в первый период, быст-ро и безболезненно приспособиться к распорядку дня, скорее стать в строй и в дальнейшем добиваться хороших результатов в боевой подготовке.
Сложность задач, решаемых воинскими частями, проблема с укомплектованностью личным составом и многое другое требуют того, чтобы каждый военнослужащий с пониманием относился к предъявляемым к нему требованиям, служил не за страх, а за со-весть. Только тогда можно говорить о высокой сознательной дисци-плинированности.
Практика показывает, что легче достичь желаемых результатов, когда и сами воины активно вовлечены в этот процесс.
Речь идет о самовоспитании дисциплинированности. Оно представляет собой целенаправленную деятельность военнослужа-щего, способствующую не только усилению или ослаблению опре-деленных качеств его личности, но и формированию тех из них, ко-торые ранее у него отсутствовали. Анализ призывного контингента последних лет показывает, что многие молодые люди до призыва на службу воспитывались в неполных семьях, находились под влияни-ем неблагоприятной социальной среды, различных неформальных объединений. Следствие этого- случаи самовольных отлучек, упот-ребления спиртных напитков, нарушений уставных правил.
Важно, чтобы каждый воин понял, что выработка у себя качеств, отвечающих интересам службы, требованиям присяги и уставов, не самоцель, а насущная потребность армейского уклада жизни.
При этом нельзя забывать о развитии самосознания воина, кото-рое играет важнейшую роль в регулировании его поведения в слу-жебной и внеслужебной деятельности. Суд своей совести, нежелание потерять доверие товарищей являются мощным мобилизующим фактором. Здесь важны - самооценка и самоанализ-самооценка отражает жизненную позицию человека, определя-ет его отношение к стоящим задачам.
Многому можно научиться, следуя примерам команди-ров, сослуживцев, уважительно относясь к традициям, утвердив-шимся в подразделении. Хорошие результаты дают взаимооценки и взаимохарактеристики. Оценивая в ходе коллективных мероприятий своих товарищей, тот или иной солдат, матрос невольно сравнивает (идентифицирует) себя с другими людьми и соответственно дает оценку своим действиям, поступкам. Большую помощь в развитии самооценки оказывают произведения литературы, радио- и телепе-редачи, кино- и видеофильмы См.: Конспекты. Кирпиленко. С.2004г. 24 с.
Более высокий уровень самосознания -- самоанализ. Это мыс-ленное разделение воином своей деятельности, поступков, поведения на отдельные составляющие и их принципиальная оценка. Про-стая констатация - "хорош я или плох" - его уже не удовлетворяет, он хочет получить ответ, в чем он плох, почему, как исправить такое положение. Важно, чтобы самоанализ не только касался отрицатель-ных моментов, но и включал положительные. В таком случае чело-век не замкнется в себе, не будет испытывать комплексов, а постара-ется самостоятельно бороться с недостатками. Важно учиться самим, находить причины собственных неудач и уметь делать из этого практические выводы.
В работе над собой велико значение самоконтроля - умения критически взглянуть на свои поступки через призму требований ус-тавных норм, замечать недостатки и ошибки, находить пути их ис-правления. Давно замечено, чем выше в коллективе проявляют тре-бовательность друг к другу, тем выше проявляет ее к себе и каждый воин. При самоконтроле важны выдержка и самообладание, умение подавлять побуждения и действия, которые противоречат установ-ленным нормам поведения. Именно эти качества лежат в основе мо-рально-волевой устойчивости воина. Твердый уставной порядок в подразделении, отлаженный процесс боевой подготовки, бдительное несение караульной и внутренней службы активно влияют на их раз-витие.
В качестве определяющих компонентов самосознания, способст-вующих самовоспитанию дисциплинированности, выступают идеал, мечта, жизненная цель, интересы, которые, как компас, помогают че-ловеку ориентироваться в жизни, не дают ему сбиться с курса. Осо-знание воинами их значимости становится мощным стимулом в ра-боте над собой.
Считаю, что самые подходящие методы для воспитания дисциплиниро-ванности - это самоупражнение, самоубеждение, самовнушение, самопринуждение, следование примеру и т. п.
Самоупражнение, есть сознательное многократное выполнение запланированных действий в целях выработки определенных ка-честв, черт характера, навыков и умений. Как правило, оно проявля-ется в следующей последовательности:
анализ и оценка качеств, навыков своего поведения;
выработка установки на действие;
проигрыш действия про себя;
выполнение его по частям или в целом;
самоконтроль и оценка своих действий, самозадание на повторение, повышение их качества.
Самоубеждение, помогает в обосновании совершаемых поступ-ков и действий. При этом приводятся доводы и контрдоводы, они проверяются на практике. Оно зачастую проявляется в виде внут-ренней полемики, спора с самим собой. Оно также может осуществ-ляться в виде саморазъяснения, самодоказательства, самоопровер-жения, самокритики, самоутешения, самоосуждения.
Самовнушение, проявляется в воздействии на себя краткой сло-весной формулой в целях управления своим психическим и физиче-ским состоянием. Например: "не болтай", "не крутись", "напрягись", "еще есть силы". Так преодолеваются состояния сильного нервного возбуждения, физической усталости, многие трудности, искореняют-ся слабости и недостатки в поведении.
Самопринуждение, состоит в проявлении волевых усилий для совершения действий и поступков, отвечающих требованиям уста-вов, устоявшимся нормам в воинском и общественном долге, а также личным правилам и обязательствам. Любой акт самопринуждения начинается с уяснения задачи, оценки своей готовности к ее выпол-нению, мотивированной самоустановки на волевые действия. Само-принуждение стимулируется требовательным самоконтролем, само-убеждением, самоодобрением или самоосуждением. При этом важно оценить свои действия и полученные результаты, нацелить себя на качественное выполнение новых, более сложных задач.
Во внутренних войсках РФ, как отмечается в Дисциплинарном уставе, «воинская дисциплина основывается на осознании каждым во-еннослужащим высокого долга и личной ответственности за защиту своего Отечества» См.: Общевоинский устав ВС РФ. М. Военное издательство. 1994. 199 С. Поэтому одним из важнейших направлений работы по формированию и укреплению высокой дисциплины является раз-витие, углубление ее сознательного характера. Но прежде чем воспи-тывать сознательную воинскую дисциплину, надо четко знать, что она собой представляет.
Первоочередная задача анализа категориального статуса сознательной дисциплины -- выяснение сущности сознательности как главного ее свойства и определение соответствующей парной категории. Это необходимо для понимания того, что является источником, внутренней причиной, движущей силой преобразования воинской дис-циплины в сознательную.
Сознательность в воинской дисциплине, на мой взгляд, связана и противопоставляется такой парной ей категории, как «стихийность». Иначе говоря, понять причину и механизм возникновения сознатель-ной воинской дисциплины можно только на основе анализа взаимо-связи и соотношения стихийности и сознательности. При этом сти-хийный характер соблюдения воинской дисциплины не означа-ет бессознательного поведения военнослужащих. Каждый воин всегда действует осознанно, целеустремленно, под воздействием определен-ных мотивов и для достижения каких-либо целей. Следовательно, не-обходимо видеть различие между сознанием как свойством, отли-чающим людей от животных, и сознательностью как специфи-ческой чертой, существенной гранью человека, отражающей его убежденность, ответственность, активность и определяющей качество его поведения, деятельности. Поэтому осознанный, целеустремленный характер поступков и действий личного состава Внутренних войск -- это еще не признак сознательной воинской дисциплины.
Стихийность в воинской дисциплине -- это соблюдение или на рушение норм поведений, определенных для личного состава, при иска-женном или неверном представлении о их необходимости, сущности, роли и задачах. Вторым характерным признаком стихийности является нали-чие у военнослужащих мотивов, выражающих стремление к достижению определенных личных целей, не соответствующих тем, что ставятся пе-ред личным составом армии и флота государством. Поэтому стихийность при выполнении требований дисциплины выражается в нарушениях по-следней или в соблюдении норм, правил поведения военнослужащих под воздействием мотивов; которые не выражают правильного понимания необходимости, сущности и роли воинской дисциплины.
Сознательность в воинской дисциплине -- это поведение во-еннослужащих, обусловленное правильным пониманием необходи-мости, сущности, роли и задач, установленных норм поведения как важнейшего фактора мощи и боевой готовности Вооруженных Сил. В данном случае понятие «сознательность» выражает уровень, глубину понимания воинской Дисциплины как специфического общественно-го явления. Характерным признаком сознательности в дисциплине является наличие таких мотивов поведения военнослужащих, кото-рые обусловлены прочными личными убеждениями в необходимости и полезности воинской дисциплины, осознанием своего воинского долга и личной ответственности перед государством, коллективом за свое поведение. Именно, такие мотивы выступают внутренней непо-средственной причиной сознательного выполнения норм, правил по-ведения, установленных законами и воинскими уставами для личного состава Внутренних войск МВД РФ.
Исходной посылкой здесь является понимание того, что формирова-ние и развитие сознательной воинской дисциплины является процессом, в котором стихийность и сознательность выступают как две противопо-ложности, образующие стороны диалектического противоречия. Наличие этих сторон обусловлено гносеологической и социальной причинами.
Гносеологической См.: журнал «Военная мысль» № 10 2003г 54 С
причиной является сложность и бесконечность по-знания воинской дисциплины как специфического явления общест-венной жизни. Ведь быстрота и глубина восприятия знаний о необхо-димости, сущности, роли и задачах дисциплины у разных воинов не-одинаковы. Индивидуальные особенности каждого военнослужащего определяет не только уровень тех знаний, которые он получает за вре-мя своей службы посредством различных форм обучения и воспита-ния, но и та информация в боннской дисциплине, которая восприни-мается в личном практическом опыте и в процессе общения с другими людьми. Поэтому степень полученных знаний о воинской дисциплине может быть различной -- от смутного, искаженного или даже ошибоч-ного представления до научного знания.
Социальная причина существования противоречия стихийности и сознательности в воинской дисциплине заключается в том, что на службу в Вооруженные Силы, последовательно привлекаются новые поколения молодежи страны, т.е. их личный состав все время обновля-ется. Это означает, что у приходящих на военную службу призывников не сразу, а только в процессе обучения и воспитания формируются не-обходимые представления о дисциплине в армии и на флоте. Кроме то-го, сознательность в воинской дисциплине выражается в точном и ка-чественном выполнении военнослужащими своих служебных обязан-ностей. А для этого нужны определенные знания военной специаль-ности, практические навыки, умения. Приятные условия для формирования сознательной дисциплиниро-ванности военнослужащие, качественное изменение сознательности проявляется в повышении ее уровня у личного состава: углублении и систематизации знаний о необходимости, сущности, роли и задачах воинской дисциплины, все большей трансформации их во внутрен-нюю потребность, развитии устойчивого и инициативного характера соблюдения норм, правил поведения военнослужащих, совершенство-вании воинского мастерства.
Поскольку любое отступление от них отрицательно влияет на боеготовность и боеспособность воинских формирований, их можно квалифицировать как антиобщественное, антипатриотическое, аморальное поведение, наносящее ущерб безопасности государства. Конечно, бывают незначительные нарушения дисциплины. Но от это-го сущность нарушений или неточного соблюдения требований дисци-плины не меняется, ибо важны последствия, нанесенный ими ущерб боеготовности и боеспособности.
Безусловно, различие мотивов и целей у нарушителей дисциплины или у тех, кто не в полном объеме выполнил ее требования, неодина-ковый характер проступков и меры причиненного ими ущерба обусло-вливают и необходимость применения разных методов, форм и спосо-бов воспитательной работы.
Следует подчеркнуть, что сознательность не выступает в виде одно-го из равноценных свойств, признаков воинской дисциплины и не яв-ляется производной ОТ них, Ибо составляет внутреннюю основу суще-ствования, тот способ ее бытия, который обусловливает, делает воз-можным наличие всех других свойств, признаков, особенностей.
Именно сознательность задает и определяет качественную особен-ность дисциплины наших Внутренних войск МВД РФ, обусловливает измене-ние ее старых свойств, признаков, особенностей и возникновение но-вых. В частности, «добровольность» -- это не только одна из особенно-стей (свойств) дисциплины армий, ведущих справедливую, освободительную войну. Добровольная воинская дисциплина может быть и результатом идеологической обработки и материального подку-па. Только сознательный характер дисциплины придает свойству «добро-вольности» новое качество.
Таким образом, сознательность -- это атрибут дисциплины в наших Внутренних войсках МВД РФ, ее главное, определяющее свойство, которое иг-рает решающую роль в ста
